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  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重要源泉。在山西這塊五千年文明積淀而成的土地上，形成了內(nèi)容豐富、博大精深的廉潔文化資源，彰顯著律己養(yǎng)廉、奉法廉政、崇德尚廉的精神內(nèi)涵，為構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的有效機(jī)制提供豐厚滋養(yǎng)。汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化精華，全面推動(dòng)清廉山西建設(shè)，要用好用足用活山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化資源，運(yùn)用歷史智慧為全方位推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大精神力量。

中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)》指出，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界。山西自古多廉吏，孕育形成了豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化資源。汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化精華，用好用足用活山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化資源，挖掘山西歷史遺存、文化經(jīng)典、文物古跡中的廉潔思想、廉政故事，推動(dòng)山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，充分發(fā)揮其滋養(yǎng)、浸潤(rùn)、熏陶作用，厚植廉潔奉公的文化土壤。

厚重歷史積淀而成的山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化資源

  在山西這塊五千年文明積淀而成的土地上，優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，涌現(xiàn)的諸多廉潔典范、產(chǎn)生的許多廉潔故事、留存的眾多文物資源，共同構(gòu)成了山西豐富的廉潔文化資源。

  涌現(xiàn)諸多勤政為民的廉潔典范。三晉歷史上產(chǎn)生的勤政愛(ài)民、剛直清正的廉潔典范不勝枚舉。狄仁杰、薛瑄、于成龍等清官廉吏，始終堅(jiān)守著廉潔底線，為了國(guó)家民族的利益，不惜犧牲身家性命。他們以高尚的品行引領(lǐng)一代世風(fēng)，熔鑄為無(wú)形的精神力量。

  產(chǎn)生許多垂范后世的廉潔故事。三晉歷史上的廉潔故事是傳承和弘揚(yáng)廉潔文化的重要載體。無(wú)論是心系蒼生、恭儉戒奢的司馬光，還是一生節(jié)儉、兩袖清風(fēng)的祁寯藻，他們的故事都真實(shí)展現(xiàn)出為社稷生民的利益敬業(yè)務(wù)實(shí)、恪盡職守的崇高品質(zhì)，構(gòu)成了山西廉潔文化資源中的源頭活水，為新時(shí)代廉潔文化建設(shè)提供了精神滋養(yǎng)。

  留存眾多博大精深的廉潔文物資源。山西作為文物資源大省，留存著眾多關(guān)于傳統(tǒng)廉潔文化的文物資源。從新絳縣絳州大堂墻壁上鑲嵌的宋朝廉政戒律碑，到全國(guó)現(xiàn)存規(guī)制最完善、體量最大、保存最完好的唯一縣級(jí)察院——平遙古察院等等。這些廉潔文化的文物資源，既反映著優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)著時(shí)代要求，生動(dòng)詮釋著諸多勤政愛(ài)民、廉潔奉公的思想與品行，是教育激勵(lì)一代代三晉兒女不懈進(jìn)取的精神財(cái)富，是新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的寶貴資源。

挖掘和傳承山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化的精神內(nèi)涵

  習(xí)近平總書記曾講述明代山西籍理學(xué)家薛瑄的故事。在薛瑄看來(lái)，清廉自守有三種境界：見(jiàn)理明而不妄取者，上也；尚名節(jié)而不茍取者，其次也；畏法律、保祿位而不敢取者，為下也。挖掘和研究山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化，學(xué)習(xí)和傳承其中的精神內(nèi)涵，有助于讓黨員干部因敬畏而“不敢”、因制度而“不能”、因覺(jué)悟而“不想”，永葆清正廉潔的政治本色。

  嚴(yán)以律己、廉潔自律的政治品質(zhì)。習(xí)近平總書記指出，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。律己守廉作為廉潔之道，自古以來(lái)備受山西清官廉吏的推崇，廣為踐履。薛瑄在其《從政錄》中提出“正以處心，廉以律己”的觀點(diǎn)，意指為官者要通過(guò)自律保持廉潔的品質(zhì)。受中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的中國(guó)共產(chǎn)黨，早已將嚴(yán)以律己、廉潔自律熔鑄為黨的文化基因與政治品質(zhì)。黨員干部要心中常懷如臨深淵、如履薄冰之心，嚴(yán)守公序良俗，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，切實(shí)筑起牢固的道德防線、紀(jì)律防線、法律防線，不斷提升“不敢腐”能力和水平。

  廉政為本、奉法循理的法紀(jì)制度。我國(guó)古代法制蘊(yùn)含著十分豐富的智慧和資源，中華法系在世界幾大法系中獨(dú)樹一幟。山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化中蘊(yùn)含著豐富的以法護(hù)廉思想。法家集大成者韓非子明確提出實(shí)現(xiàn)廉政的根本途徑在于法治。春秋時(shí)期晉國(guó)李離、唐代狄仁杰、清代于成龍等都是堅(jiān)持實(shí)事求是、秉持“不唯上，只唯實(shí)”的原則和秉公執(zhí)法的典范。中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)踐中，積極借鑒我國(guó)古代以法護(hù)廉的歷史經(jīng)驗(yàn)，高度重視紀(jì)律建設(shè)，將紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。黨員干部要常懼法紀(jì)之威，嚴(yán)守法紀(jì)底線，時(shí)刻繃緊紀(jì)律規(guī)矩這根弦，不斷提升“不能腐”的監(jiān)督和約束。

  崇德尚廉、弘毅守志的理想信念。習(xí)近平總書記指出，只有理想信念堅(jiān)定，用堅(jiān)定理想信念煉就了“金剛不壞之身”，干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心。尚其志以促廉是山西傳統(tǒng)廉潔文化的重要內(nèi)容。自古以來(lái)，山西清官廉吏大都以“修身齊家治國(guó)平天下”為己任，留給后人受益無(wú)窮的廉潔智慧。其中以于成龍最著廉名，他以卓越的政績(jī)和廉潔清苦的品性，深得老百姓的愛(ài)戴和執(zhí)政者的贊許，先后三次被舉“卓異”，被朝野譽(yù)為“天下廉吏第一”。重視理想信念，是我們黨一脈相承的傳承。黨員干部要對(duì)自己的理想信念保持高度自覺(jué)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，切身做到以理想信念促廉，不斷提升“不想腐”的認(rèn)知和覺(jué)悟。

用好用足用活山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化資源

  汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化精華，要用好用足用活山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化資源，挖掘山西歷史遺存、文化經(jīng)典、文物古跡中的廉潔思想、廉潔故事，整理古圣先賢、清官廉吏的嘉言懿行，推動(dòng)山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

  豐富思想內(nèi)涵，在挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化資源上下功夫。深入挖掘山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化資源，收集廉潔典范、廉潔家族的人物傳記、文章詩(shī)賦、碑刻字帖、家譜古籍、家訓(xùn)家戒、文物遺存等，對(duì)山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化進(jìn)行研究闡釋。提煉山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化精神內(nèi)涵，從物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化等不同角度對(duì)廉潔典范、廉潔家族進(jìn)行梳理分析，挖掘廉潔元素和家風(fēng)因素。研究山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化的地域特色，剖析傳統(tǒng)廉潔品質(zhì)傳承過(guò)程中的文化內(nèi)涵，突出山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化的獨(dú)特性、差異性，彰顯山西人民千百年來(lái)對(duì)中華文明和民族文化的突出貢獻(xiàn)。

  傳承時(shí)代精華，在豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化實(shí)踐上下功夫。將廉潔文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核、精神文明創(chuàng)建考評(píng)體系，廣泛開(kāi)展廉潔文化活動(dòng)，注重從裴氏家訓(xùn)等優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)中汲取營(yíng)養(yǎng)。拓寬活動(dòng)載體，大力宣傳黨員干部廉潔為民事跡。用好網(wǎng)絡(luò)媒介，建設(shè)網(wǎng)上廉潔文化展館，用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“好干部在線”“三晉先鋒”等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)開(kāi)設(shè)的廉潔文化專題專欄。豐富文化產(chǎn)品，組織創(chuàng)作一批大眾化廉潔文藝作品，諸如話劇《于成龍》、蒲劇《鐵面御史姚天?！贰惰F漢公薛瑄》等等，通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，在全社會(huì)弘揚(yáng)山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化。

  搭建服務(wù)平臺(tái)，在打造優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化陣地上下功夫。通過(guò)廉潔單元建設(shè)，將廉潔文化融入圖書館、文化館等公共文化服務(wù)之中，不斷開(kāi)辟新陣地、拓展新形式，把廉潔基因注入基層，讓廉潔思想走進(jìn)“尋常百姓家”。開(kāi)辦山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化專題展覽，豐富廉潔文化展陳，在區(qū)、鄉(xiāng)建立廉潔文化廣場(chǎng)，開(kāi)辟廉潔文化宣教專欄、廉潔文化長(zhǎng)廊、廉潔文化大院等，持續(xù)延伸廉潔教育觸角，涵養(yǎng)社會(huì)清風(fēng)正氣。利用于成龍、裴氏家訓(xùn)等廉潔文化資源優(yōu)勢(shì)，打造萬(wàn)榮薛瑄廉政文化園、夏縣司馬溫公祠廉政文化基地等20余個(gè)廉政文化示范點(diǎn)，融合主題教育、研學(xué)實(shí)踐、科普體驗(yàn)、文化休閑為一體的“清廉景區(qū)”，通過(guò)以景說(shuō)廉、寓教于游，擴(kuò)大山西優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化的滲透力和覆蓋面。